استعنت بكل ما لدي

ما عندك صديق والا منيظرة ؟
كاتب المقال: كنون
ماعندك صديق والا منيظرة؟؟




استعنت بكل ما لدي من أدب واحترام ، ولباقه في الكلام لأخاطبها


كنت قد استدعيت الهدوء والإبتسامة أيضاً، حتى تكتمل الصورة




لكن صورة ماذا التي أريدها أن تكتمل ؟


إنها صورة الموعظه الحسنة والنصيحة الطيبة


ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ
هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ


فالدعوة بالكلمة الحسنة والإبتسامه تجعل من هو أمامك يذوب


لكن كيف سيذوب ؟


إن لم يذب من خشية الله


فسيذوب على الأقل استحياء فالكلمة الطيبة لها وقع على القلب قبل الأذن


ولها حلاوة في النفس قبل الجسد لذلك قمت بالتوشح بهم جميعاً


لعل كلماتي تصيب قلباً طيباً لكنه غفل ، ولعل ابتسامتي تخترق نفساً تائهة تريد أن تصل


قلت لها بعد أن تسلحت بعدتي ، وتوكلت على ربي و بعد الكلمات المنمقه والمقدمة المختصرة أخيتي ،،


كيف لك تخرجين وأنت سعيده ، وقد أغضبتيه ؟


قالت من ؟


قلت : الله سبحانه وتعالى


قالت: الله غفور رحيم


قلت: يعني تدركين أنك على خطأ الآن : ) ، ونعم بالله ، لكن من خاف الله أمن عقابه ، ومن تجرأ عليه ، تعلمين مصابه


قالت:كل البنات الآن يلبسون مثلي ويوصلون شعرهم بالخصل الإصطناعية


قلت: وهل معنى أن الخطأ منتشر ، لابد أن أأتيه وأعمل به ؟


قالت: لا ، ولكن كيف أتميز وأصبح جميله؟ إلا بهذه الأمور.


قلت: إنك توهمين نفسك بهذه الكلمات ، أنت جميله بدون أي شيء من هذا ، لكن هو الشيطان يزين لنا أعمالنا ،، فلا تتبعي خطواته


قالت: لاتعقدين الأمور ترى المسأله (سهالات)


انتابتني قشعريره ، وأخذت أسترجع ما أذكره من الأحاديث ، هل الخروج متعطره في أماكن عامه ، وإثارة الشهوات الكامنه ، ووصم من الله تعالى بالزانية لكل من استعطرت فوجد الرجال ريحها ، فيكون الأمر (سهالات) ؟


و هل وصل الشعر وحف الحواجب بطريقه مرعبه ويقلدن بها مومسات اليابان هو أمر (سهالات) ؟


وربنا هو الذي أمرنا بكتابه الكريم {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}



فلقد سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي أصابتها الحصبة، فامرق شعرها، وإني زوجتها، أفأصل فيه؟ فقال: (لعن الله الواصلة والمستوصلة)


تلك المرأة ابنتها تساقط شعرها من مرض ألم بها ، فكانت تريد أن تصله فنهاها لأمر يعلمه ، لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم اليوم بنات أمته وأغلبهن واصلات نامصات ، فماذا تراه سيقول ؟


قلت لها بعد أن عدت من لحظات التفكير: لا أقول لا تتزينين ولا تتجملين بل أنا مع هذا وأأيده بشده ، فألأصل في المرأة الجمال في كل شيء في الملبس والصفات والطباع ، ولكن المعيار يكمن في أين تتجملين ؟ تجملي في بيتك ، تجملي عند صديقاتك ، تجملي في المناسبات ، تجملي في عملك إن كان لايوجد به اختلاط طبعاً ، فالأصل في الدين الإباحه .


فشرائع الدين لم تأتي لتعاقب النفوس إنما أتت لتهذبها وتسمو بها عن كل ما هو حيواني ، وترقى بها عن كل ما هو سافل ، فنفس الإنسان كريمه ، ولكن إن مال الطرف للهوى والشهوات أصبحت النفس مهانة ودنيئة لماذا ؟ لأنها اختلطت بذلك الفعل مع البهيمية ، فانساقت لكل ما هو غرائزي وتنتهج كل الطرق لإشباع تلك الغرائز دون أي ضابط يردعها.


قالت: قد أغير من سلوكي في اللباس لكن ليس الآن ربما بعدين ان شاء الله


قلت : وهل تملكين يومك ؟ وعمرك ؟ صدق الإمام علي رضي الله عنه حين قال:


تزول عن الدنيا فأنك لا تدري إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر

فكم من صحيح مات من غير عله وكم من سقيم عاش حينا من الدهر

لم يعجبها كلامي ونصيحتي فقالت وهي تسير خارجه على كل حال ( جزاكِ الله خير )


تذكرت كلام جدتي لي دوماً حين ترى أي تصرف مني لا يعجبها فتقول لي بلهجتها العفوية الرائعة


(اقربي مني يا بنيتي ) و تجلسني بجوارها وتقول لي مستطرده (ماعندك صديق والا منيظرة؟)


فأجيبها بتساؤل ، كيف يمه ؟


فتقول لي في الأول يا بنيتي مانشوف شكلنا مرتب والا لا، لقلة المناظر الكبيره (المرآة) ، ولما نقبل على جماعة فيخبرنا الصديق بأن الشكل محتاج لترتيب فكان اللي يصدقنا القول أثنين ،إما المرآة التي نشاهد بها أنفسنا فإن لم تتوفر- فالصديق كفيل بالأمر.


فالصديق الذي يحبك ويخاف عليك ، هو من سيصدقك بالقول لمصلحتك دون أن ينتظر أي مقابل.ففهمت المعنى وأخبرتها بماذا ستوجهيني يا الغالية ، فتقوم بإهدائي نصحها.


فأصبحت كلمة السر بيننا ، كلما رأت شيء لا يعجبها ، تخبرني (ماعندك صديق والا منيظره؟)


فافهمها وانتبه لفعلي . سبحان الله ، رغم العفوية إلا أن جدتي أوصلت لي المعلومة بطريقة قد لا أجدها في أضخم الكتب.


-------


يعلم الله تعالى أني لم أسرد الحوار تباهيا أو مراءاة ، فنفسي أحوج بأن تنصح ، وأرجو من الله أن يغفر لي كل


ماتقدم وتأخر من ذنبي ، ولكني ناصحتها من باب من رأى منكم منكرا فليغيره لأننا لو تركنا التناصح والأمر بالمعروف ، لأهلكنا الله تعالى كما أهلك بني اسرائيل حين تركوا التناصح بينهم


سبحان من قال : وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً


سبحان الله ما أحلمه


ختاماً ،، أسأل الله تعالى من خالص قلبي أن يهدينا أجمعين لسواء السبيل.اللهم آمين


أختكم في الله / كنون